EMILIO PRADOS ME DEJA UN POEMA Y UN DIBUJO...

Como sabéis, el poeta malagueño de la generación del 27, Emilio Prados, creador entre otros de la revista Litoral, emigró a México como consecuencia de la guerra civil. Y allí murió y allí permanece. Pero antes de marchar pasó por Bormujos; y en la placa de aluminio blanca que puse para proteger la pared de manchas de la placa vitrocerámica, debajo de la campana, me ha dejado estrofas de un poema y un dibujo.

Las estrofas dicen así:

"Lo que yo quiero saber

es dónde estoy...

Dónde estuve,

sé que nunca lo sabré.

Adonde voy ya lo sé..."

EMILIO PRADOS

RECLAMOS

Reclamo el derecho a la pereza, a la holganza.
Reclamo el derecho a la intimidad, al silencio.
Reclamo el derecho al olvido, a no recordar.
Reclamo el derecho a rectificar, a volver a equivocarme.
Reclamo el derecho a gritar "NO", a renunciar.
Reclamo el derecho a dimitir, a decir "BASTA YA".

ANTES DE DORMIR...

Cada noche, antes de dormir, recostado en la cama articulada de Bormujos, leo los diarios de Sándor Márai. Y cada párrafo, cada palabra, me sobrecogen sobremanera... Definitivamente, estamos ante uno de los grandes... ¡Qué no hubiera dado la Europa del Este sin la implantación del régimen comunista de posguerra!...
Y dice Márai, el 20 de enero de 1984:
"Por la noche leo para L. (su mujer) las plagas de Egipto. El sadismo de la historia sagrada es crudo y abierto, inclemente. El Señor "endurece" el corazón del faraón para que retenga a los judíos en Egipto, pero ¿por qué? De la misma manera podría inclinarlo a la misericordia, ya que está en su mano hacerlo. Plagas, tinieblas, peste, langostas, moscas, granizo... todo podría evitarse si el Señor, por el bien del pueblo elegido, decidiera actuar con medios pacíficos, sin masacrar y castigar al pueblo judío. Sin embargo, lo masacra y castiga hasta la séptima generación, tras "endurecer" el corazón del faraón una y otra vez... Este Dios judío es bien extraño."
Y dice entre el 4 de enero y el 4 de febrero de 1986:
"L. ha muerto"
"Hoy hace cuatro semanas que murió... Me quedé media hora más junto a su lecho, contemplándola. No estaba seria ni hermosa, sólo diferente. Como si el maquillaje de la vida -ira, dolor, alegría, tristeza-, todo lo que reviste el rostro humano, se hubiera borrado. Sólo capté en ella serenidad y nobleza, dos rasgos que siempre quedan ocultos en la cara de los vivos".

¡GIBRALTAR ESPAÑOL!

Soy jacobino, como lo era Machado: no soy nacionalista, pero si sostengo que son necesarias instituciones democráticas suprarregionales y supranacionales que regulen la solidaridad y las relaciones humanas del mundo de hoy, garantizando así que todos los seres humanos, vivan donde vivan, disfruten de un mínimo vital garantizado, y donde los que más tienen aporten más a aquella noble y necesaria causa. Y siempre fui así; porque sólo así, es decir, a través de instituciones garantes y fuertemente democráticas, y aportando más quien más tiene, sólo así se garantizará aquel mínimo vital y la solidaridad necesarias para la felicidad colectiva.

Nuncanojamas fui nacionalista, o regionalista, o localista... Y mi generación quiso ser la última en sufrir de tanto nacionalismo; el peor de todos, el nacional, el de Franco, y el de sus herederos actuales. Los otros, los periféricos, igualmente son inaceptables; aunque eso si, siempre fueron democráticos, no fascistas como el español, o el italiano... Pero al parecer no terminamos de conseguirlo...

Cuando hoy se inicia una solución al conflicto de Gibraltar (para mi el conflicto no es territorial sino humano; no creo en los territorios sino en las personas que en ellos habitan), ver y oír a los PPros denunciando la visita del Ministro español se me han aparecido de nuevo aquellos fantasmas de la transición, cuando los fascistas gritaban aquello de Gibraltar español, y que tanto gustaba a Franco.

Y es que el PP, sobre todo el de Andalucía, se identifica enormemente con aquellos nacionalistas de entonces que, como ellos hoy, gritaban ¡Gibraltar español!...

SÁNDOR MÁRAI

Este fin de semana compré un delicioso (y desgarrador a su vez) libro de memorias de Sándor Márai: "Diarios 1984-1989". Como sabéis, fue un escritor húngaro que se exilió a EE.UU. tras la llegada del régimen comunista. Su libro "Confesiones de un burgués" me sedujo, y estos diarios que me ocupan son los relativos a los últimos 5 años de su vida: la enfermedad y muerte de su esposa (Lola Matzner) lo llevan a esperar "el llamamiento a filas... Ha llegado la hora". Se quitó la vida, semanas después, de un disparo. Tenía 89 años, en San Diego, California, pocos meses antes de la caída del muro de Berlín...

Y escribe el 29 de noviembre de 1985:

"Al final de la vida llega un momento en que todo, todo lo que uno ha experimentado durante tantos años, todo lo que esperaba, todo en lo que confiaba, de repente queda sin perspectiva ni sentido. Tal es la fase que me toca vivir ahora. Estar cada día junto a esta mujer maravillosa, amada y noble, que conocía mi vida desde la otra orilla, desde el lado personal, y presenciar su declive lento y silencioso: no esperar nada, no oponerse al dolor, aceptar la impotencia, conducir a la mujer más querida hacia la salida de la vida, tambaleándome en esta oscuridad permanente. Y no sé cómo será, pero yo ya no le doy más vueltas, me limito a continuar día a día y noche a noche mi camino por los infiernos. Tal vez existan los milagros (digo tal vez porque en el universo todo lo que el hombre piensa y espera es posible), pero la cruel realidad en sí ya se manifiesta como un milagro, un milagro infame. Llega el tiempo en que uno ya no espera respuestas, no discute con el destino, lo abraza. Hay que aceptar el destino. No existe otro modo de soportar la crueldad de la vida."

LA CRISIS Y LA BONDAD

"Señor Conde, ¡qué malo es ser bueno!"

Benito Pérez Galdós (El Abuelo)

La historia de la humanidad está repleta de maldades individuales y colectivas. En nombre de la patria, del honor y de los dioses se han cometido los más grandes genocidios nunca -antes del hombre- conocidos.

También la historia de la humanidad está repleta de intentos individuales y colectivos por mejorar el comportamiento de los seres humanos; y así, a través de dolorosas conquistas sociales, se alcanzaron derechos individuales y colectivos que llegaron a parecer ya inamovibles.

En cambio, también todas las generaciones de la modernidad han vivido etapas de revisión de aquellas conquistas y, en cierta manera, han padecido intentos revisionistas que regresaban en el tiempo y retrocedían, por tanto, en aquellas conquistas que ya se daban por seguras y asentadas de por vida. Y lo hacían con conflictos bélicos...

Son los declives históricos; son las revisiones y las sangrientas regresiones históricas...

La crisis financiera y económica actual tiene algo de esto: todo apunta a una revisión y regresión de las conquistas sociales; afortunadamente, sin un conflicto bélico como ha sido constante a lo largo de la historia de la humanidad. Pero lo lamentable de esta última crisis mundial es que el movimiento progresista internacional está huérfano de liderazgo y de discurso capaz de ilusionar y seguir luchando por aquellas conquistas que ya creíamos consolidadas...

Señor Conde, ¡qué malo es ser bueno!...

LOS ABRAZOS QUE NO NOS DIMOS

Así éramos entonces.
Cuando tu mirada bastaba para hallarme; o cuando la vida te llevaba a mi encuentro:
como yo no era sin ti, también te buscaba con anhelo.

Así eran entonces nuestros deseos: inseguros como un frío.
Como cuando las tardes venían aceleradas y los amaneceres se nos iban lentos;
o cuando la noche traía ojos desamparados.

Así éramos entonces;
cuando buscábamos los abrazos que no nos dimos...